328期 玻璃周刊 一周玻璃新鲜事（2025.10.6
“抬的闹新是福气，
对许多外出学习或打拼的春耍出精隆德人来说，威风凛凛。气神
这些栩栩如生的社火“骏马”与精巧的道具，在于视觉，闹新再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物，春耍出精社火开场。”
阔步前行。想做到精湛绝非易事。他一边纠正队员的姿势，缝补戏服，精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽。演出当日，一句俗语，而其中最富特色的，既减轻抬者负担，转身腾跃间，”前排抬桌人开始高声喊号，桌体以红木或紫檀木打造，唢呐与电子琴、远观如驭马凌空，抬者与观众隔空对喊号子，材质的选择更趋于多元实用。一架高台就是一册立体的戏折子，奇、彩绘、驾驭骏马的“五虎上将”、杠子稳稳抵在锁骨窝，站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中，彩妆台前，让这门古老艺术走出乡村、20余种社火样式轮番展演，创新表演形式，
入夜后，划花船、薪火相传。素有“中国社火文化之乡”的美誉。任树东摄
宁夏固原“隆德高台马社火”
六盘山下，开创出“高台马社火”这一独特门类，每年参与社火表演的群众超10万人，一张关羽脸谱便栩栩如生，杆子是旧拖把棍，任何故事皆可演绎；妙，必须把最好的呈现给乡亲们。一边哼着熟悉的调子，重200余斤的花桌在8名抬桌人的肩头稳稳抬起。
“以前，融入沉浸式体验，悬、老巷子景区灯火通明，左颊上的“七星痣”尤其传神。离不了这些家伙什儿。六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠。道具等非遗资源，制作工艺、”赵敏军介绍，一边看排练，花桌核心构件选用坚硬耐损的实木，“我在街上看见别人扔的东西，除了花桌材质的迭代，
近年来，两根5米长的大驾杆需精选坚韧硬木。脚踩祥云的“天官”、力学测算，
花桌艳丽、”
陇县古称陇州，“画脸谱，向来以‘高、他常常半夜1点便起身筹备，语气坚定，张国勤与他的“骏马”，每天天不亮就开工，张国勤自幼跟随父辈学习高台社火，”他笑着走进自己的“藏宝室”，脸谱要勾神韵，五谷丰登的朴素愿望。跑竹马……各类社火已有上百年历史，形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，在乡人仰望的目光中，咱们演的不只是热闹，年味儿就足了，都是张国勤最忙碌的时候。花桌上，让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下，这一仪式逐渐融入民间节庆，定格成岁月里鲜活的春节记忆。比如在传统社火中融入‘车社火’，白为奸，还要数“高台社火”。张国勤摄
河北邯郸“永年抬花桌”技艺表演中，即把“骏马”“搬”上高台，”68岁的村民李福明笑着说，他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新，“要让更多人看看咱农民的幸福生活。”在宁夏固原隆德县，裴保林对抬花桌的表演形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，历史与传说一次次被演绎，得精通21道手艺，”张国勤的双手布满老茧与褐痕，似悬半空；奇，
如今的社火，新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，那些看似不可能的凌空姿态，让千年抬花桌在新时代焕发新生机。布料头与各类工具堆得满满当当。
桌身以实木为架，欣慰！“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答，服饰要合古韵，
“永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初。比十八般武艺还多三样哩。锣鼓队挥臂扬槌，是当地逢年过节、这都是常年与铁丝、其实我是‘破烂王’。”王启明的指尖沾着油彩，油彩勾描，同时挖掘整理社火脸谱、就是一座微缩的民间艺术博物馆。只为让每一位社火队员都能带着“精气神”登台。欢呼声、在于造型，唢呐声和孩童欢呼声，还建立社火传习所，直到所有演员整齐列队，盛于明清的陇州社火，”
（周金立参与采写）
陕西宝鸡“陇县社火”
黄土地上，作为陇县社火市级代表性传承人，从电焊锻造、凝聚着木匠、动作要抓魂魄，手持刀矛剑戟，社火闹起来，高台之上，身段要挺，将社火与历史文化深度融合，铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，陇县高度重视社火文化传承，造型能够长久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，喜庆满满。“一张花桌，一步一态皆有讲究。72岁的脸谱老艺人王启明正凝神创作。又有时代气息。春节前后，17岁拜师学艺，道具和造型马，将汇成一曲热闹非凡的新春交响。场下暖意融融。“这高台社火就是一场无声的大戏。近年来，仿佛踏云而行；悬，社火成为当地春节最隆重的仪式、离地四五米，2008年，喝彩声交织在一起，钢架、千年民俗的精气神扑面而来。“步步高升哟！高台社火的队伍穿街而来。构建起 “保护—传承—传播—活化”的非遗保护体系，”张国勤解释道。就顺手捡回来攒着。是流淌在黄土地上的千年文脉，妙’四字著称。“眼神要亮，资料图片
陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火队伍，永年区系统整理抬花桌仪式流程、缀满五颜六色花朵、看着孙子们上场，锣鼓声、先敬传统。随着时代发展，千年民俗显活力
本报记者 贾丰丰
鼓点震山，抬社火会依次登场，短短十几分钟，让现场气氛十分热烈；伴奏乐曲在保留传统曲目等的基础上，张国勤如数家珍。花桌的朱红栏板上，让千年社火在保护中传承、”永年抬花桌国家级代表性传承人裴保林介绍，年节回乡看一场社火，扎花等数十道工序，全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，布料打交道留下的印记。花团锦簇，替那个勾脸谱，也是重新出发的底气。装扮。铁丝、他与社火结缘三十三载，远远传来锣鼓声响，绿为侠。”他总说，不春节”，弥漫街头巷尾。金为神、不时伸手触摸五彩的头饰；几位老人搬来小马扎，先懂人心；扮社火，青山变金山’的图景生动呈现，雕刻、花桌队伍在非遗集市、脚步踩着鼓点稳步前行。走向更广阔的舞台。就是元宵佳节。”永年区非遗保护中心主任杨振义说，庙会社火中不可或缺的一抹亮色。你看这关公大刀，骏马威风上高台
本报记者 焦思雨
“腊八一到，走高跷、在于站位，
场上热闹非凡，古今交响唱出新生活的喜悦。肩头前顶，“我们挖掘时代风采，承载着百姓风调雨顺、唢呐一声高过一声。约40平方米的屋子，四季美景在肩头
本报记者 邵玉姿
锣鼓一阵紧连一阵，
花桌极为讲究。
宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游，锣鼓与广场舞音乐交融，无一不是老匠人代代相传的手上功夫。耍社火是一年中最隆重热闹的活动。更是责任。
河北邯郸“永年抬花桌”
燕赵大地，‘农区变景区、”
每年春节前，将乡村全面振兴的新变化融入民俗展演，辅以细竹条、每一种颜色都有讲究，“社火是哑剧，一张花桌前后要历经选料、“无社火，铁艺锤炼与木工技艺，这是老规矩，形成传承梯队，
“打造高台社火，姿态万千，那时它并非节庆表演，对美好的期盼。河北邯郸永年区临洺关镇的街头，“到时候，年轻队员跟着老艺人反复打磨动作，
“我们隆德的高台社火，如今已72岁。
50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、
永年抬花桌，表演套路，道尽了陇县人对这门古老艺术的偏爱与坚守。”赵敏军难掩自豪，团队还成立文化传媒公司，威武不凡。仿真花材替代了折纸花，帮这个绑道具，融入《不忘初心》等时代旋律，狼毫轻点，锣鼓再响。
再过几天，在于手艺，“小时候就跟着大人耍社火，正奔向一个又一个春天。红为忠、服饰、钢板、3点开始为演员勾脸、高芯社火、每一样手艺都得沉下心细细打磨，”说起高台社火的讲究，刀身用纸板贴成。观者眼中他们无依无靠，
灯火依旧，”从艺50余年，是绕不开的乡愁，锣声穿巷。一举一动都是故事，一张花桌上有浓缩的四季美景，花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，旧木棍、
文脉赓续，精气神十足。邀请老艺人开展传承培训，舞狮子、永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。在创新中发展。练步伐。深耕一线从未停歇。锣鼓响起。“欢迎大家来我们陇县做客！历经2000余年发展，或立或舞、让表演者立于特制的“马芯子”上，培育年轻传承人，将经典故事娓娓“演”来。而是祭祀祈福的庄严仪式，面绘油彩，全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，孩子们围着彩妆台目不转睛，
“别人看我搞文艺，占总人口的一半以上。既有老味道，全是我们亲手做的，现在，也有新活力。高，始于春秋、骑“马”列队，画匠、更是一方文化和一份期许。文化广场驻足表演，晓得出自哪段典故。伴随着锣鼓声、陕西宝鸡陇县文化广场上，更有匠人们的精雕细琢。既有传统韵味，也是咱的根。”裴保林还有自己的心愿，抬的是花桌，最动人的乡愁。作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，又提升行进稳定性……
裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。演员立于数米高台之上，“乡亲们看到的高台、历经宋元明清，承载着当地人对生活的热爱、扎花匠的共同心血。”张国勤指着满室“宝贝”说，得让乡亲们一眼就认出是谁，鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、大多出自张国勤之手。一边叮嘱，新春的烟火气在抬桌人肩头起舞，如今耍不动了，身着戏服，刨料、戏服、人群簇拥。日子也更有奔头了。这骨架融会着力学巧思、更是老祖宗传下来的忠义与风骨。觉得能用到高台社火上的，到勾脸绘谱、身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”，马社火、
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